黨的二十大報告指出：“馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。實踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。”這深刻揭示：只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，結(jié)合新的實踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。
擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在
馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長河之源泉。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向。”時代在變化，社會在發(fā)展，盡管我們所處的時代與馬克思所處的時代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從世界社會主義五百年的大視野來看，我們?nèi)匀惶幵隈R克思主義所指明的歷史時代。這是我們對馬克思主義保持堅定信心、對社會主義保持必勝信念的科學(xué)依據(jù)，是黨帶領(lǐng)人民把握歷史主動的根本所在。
馬克思主義是開放的理論體系，毛澤東同志在黨的六屆六中全會上指出：“沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。”馬克思主義的科學(xué)真理必須以民族形式加以表達(dá)，必須應(yīng)用到中國具體環(huán)境的具體斗爭中去，才能彰顯出真理的力量。一百多年來，我們黨堅持以馬克思主義的立場觀點方法指導(dǎo)中國實踐，堅持立足本國國情、歷史條件和具體實踐，著眼時代和實踐發(fā)展，立足解決不同階段面臨的問題，正確分析黨在不同階段所處的歷史方位、面臨的社會主要矛盾、要解決的根本問題、要實現(xiàn)的主要任務(wù)，從而取得了革命勝利，成功開辟了中國特色社會主義道路，回答了在經(jīng)濟文化相對落后的國家建設(shè)和發(fā)展社會主義這一馬克思主義發(fā)展史上的全新課題。馬克思主義深刻改變了中國，中國也極大豐富了馬克思主義。馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化。堅持解放思想和實事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，堅持理論創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，不斷開辟馬克思主義新境界，是黨百年奮斗的重要歷史經(jīng)驗之一。
歷史證明，什么時候我們堅持了馬克思主義的開放性，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐，我們的事業(yè)就會取得成功，否則，我們的事業(yè)就會遇到挫折。越是黨的事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時期，越是需要堅持馬克思主義的開放性。我們要突破前人，后人也必然會突破我們，這是社會前進(jìn)的必然規(guī)律。我們一定要適應(yīng)實踐的發(fā)展，在堅持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上譜寫新的理論篇章，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐。
推進(jìn)馬克思主義中國化時代化必須同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合
馬克思主義是認(rèn)識世界、改造世界的科學(xué)真理。但馬克思主義沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。馬克思主義真理，只有與一個國家的具體情況和要解決的實際問題結(jié)合起來，與這個國家的優(yōu)秀文化貫通融合，才能在實踐中展現(xiàn)思想偉力。恩格斯指出：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法。”馬克思主義隨著時代、實踐、認(rèn)識的發(fā)展而發(fā)展，在不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀文化成果中豐富自己，在應(yīng)對時代課題、人類社會新挑戰(zhàn)中發(fā)展自己，永葆理論生命力。
在不同歷史時期，我們黨都準(zhǔn)確把握時代大勢，堅持從實際出發(fā)，注重從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧，在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，實現(xiàn)了馬克思主義同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。黨堅持把馬克思主義同中國具體實際相結(jié)合，得出了對當(dāng)代中國所處歷史方位的正確認(rèn)識，為深刻把握當(dāng)代中國發(fā)展的新階段新特征、科學(xué)制定黨的路線方針政策提供了時代坐標(biāo)和基本依據(jù)。我們黨以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)和實踐需要，堅持以我們正在做的事情為中心，聚焦改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)面臨的重大現(xiàn)實問題、全局性戰(zhàn)略問題、人民群眾關(guān)心關(guān)注的熱點問題，為解決問題提供新理念、新思路、新方法。
馬克思主義只有同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，從中華文化中汲取精華，才能以真理力量激活具有幾千年歷史的中華文明，在中國落地生根、深入人心。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有“大道之行也，天下為公”的大同理想、“民惟邦本”的民本思想、“天行健，君子以自強不息”的奮斗觀念、扶貧濟困的共富觀念、知行合一的實踐哲學(xué)、“窮則變，變則通，通則久”的樸素辯證法，等等。這些思想觀念、價值追求，與馬克思主義理論具有內(nèi)在契合性。這種契合性為中國人民接受并信仰馬克思主義、為促進(jìn)馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供了條件。我們必須深刻把握這種內(nèi)在契合性，把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，使馬克思主義彰顯出強大的真理力量和實踐偉力。
馬克思主義中國化時代化的過程，就是馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義與中國傳統(tǒng)哲學(xué)智慧相結(jié)合的過程。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國的馬克思主義、二十一世紀(jì)的馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化的新的飛躍。社會主義事業(yè)是不斷發(fā)展的，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的過程是沒有止境的。
不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任
中國共產(chǎn)黨人唯有不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，將促進(jìn)馬克思主義中國化時代化作為莊嚴(yán)的歷史責(zé)任，才能回答好“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的重大時代課題；才能科學(xué)總結(jié)我們黨關(guān)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的寶貴經(jīng)驗，回答“建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國”的重大時代課題；才能深入分析黨面臨的重大風(fēng)險考驗和黨內(nèi)存在的突出問題，深刻回答“建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨”的重大時代課題，才能為推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展提供科學(xué)指引。
站在新的歷史起點，我們黨要把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，結(jié)合新的實踐不斷作出新的理論創(chuàng)造。我們要以科學(xué)的思維方法堅持和發(fā)展馬克思主義的科學(xué)精神、創(chuàng)新精神。以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義，而不是視馬克思主義為抽象的學(xué)理和不變的教條，這是中國共產(chǎn)黨人一以貫之的立場追求。繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，必須堅持人民至上，堅持自信自立，堅持守正創(chuàng)新，堅持問題導(dǎo)向，堅持系統(tǒng)觀念，堅持胸懷天下，站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國家各項事業(yè)提供科學(xué)思想方法。
實踐無止境，理論創(chuàng)新也無止境。把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，結(jié)合新的實踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在。在新的征程上，我們要不斷提高運用中國化時代化馬克思主義分析和解決實際問題的能力，自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、統(tǒng)一思想，凝聚力量、推動實踐，真正創(chuàng)造出屬于我們這一代人的新的奇跡。
（田坤 董振華，作者分別為中共蘇州市委黨校副教授，中共中央黨校〈國家行政學(xué)院〉哲學(xué)教研部副主任、教授）
